التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

مرحبًا بك في مدونة زاهر ڤويس

اختلاف الناس في رؤية الهلال: بين الحساب الفلكي والرؤية الشرعية

زاهر ڤويس .. اختلاف الناس في رؤية الهلال بين الحساب الفلكي والرؤية الشرعية في كل عام، ومع اقتراب بداية الأشهر الهجرية، يتكرر مشهد مألوف في العالم الإسلامي: انتظار، وترقب، ثم اختلاف. ليس الاختلاف هنا مجرد تباين في يومٍ من التقويم، بل هو انعكاس لطريقتين في فهم لحظة ولادة الهلال: رؤيةٍ تُدرك بالعين، ومعرفةٍ تُبنى بالحساب. تنويه: تم استخدام الصورة المرافقة لأغراض ثقافية أو توضيحية أو سردية، مع حفظ كامل الحقوق لأصحابها الأصليين ينشأ هذا الاختلاف من التداخل بين الرؤية الشرعية، التي تعتمد على الشهادة البصرية للهلال، وبين الحسابات الفلكية، التي تقدّم وصفًا علميًا دقيقًا للحظة ولادة القمر وظروف إمكانية رؤيته. فالحساب الفلكي يحدد بدقة لحظة الاقتران، وهي اللحظة التي يولد فيها الهلال فلكيًا، إلا أن ولادته لا تعني بالضرورة إمكانية رؤيته. فقد يحدث الاقتران في وقت مبكر، لكن القمر قد يغرب قبل الشمس، أو يكون قريبًا جدًا من الأفق بحيث يستحيل تمييزه، حتى باستخدام أدوات الرصد. وهنا يظهر الفرق الجوهري بين "ولادة الهلال" و"رؤيت...
آخر المشاركات

نشأة بريطانيا .. تاريخ تشكّل عبر طبقات لا ولادة مفاجئة

زاهر ڤويس .. نشأة بريطانيا تاريخ تشكّل عبر طبقات لا ولادة مفاجئة يمكن النظر إلى نشأة بريطانيا بوصفها نسيجًا تاريخيًا طويلًا تشكّل عبر موجات متعاقبة من الشعوب والثقافات، أكثر من كونها ولادة مفاجئة لدولة واحدة. إنها قصة طبقات تراكمت على مدى قرون. تنويه: تم استخدام الصورة المرافقة لأغراض ثقافية أو توضيحية أو سردية، مع حفظ كامل الحقوق لأصحابها الأصليين العصور ما قبل التاريخ: عاش فيها الصيادون وجامعو الثمار، ثم مزارعو العصر الحجري الحديث، وتركوا آثارًا ما تزال قائمة مثل ستونهنج. العصر الكلتي: برزت قبائل الكلت التي كوّنت مجتمعات زراعية، وارتبطت طقوسها الدينية بالطبيعة. الاحتلال الروماني (43–410م): أضاف إدارة مركزية، ومدنًا مرصوفة، وطرقًا وجسورًا، ونظمًا دفاعية مثل السور الشهير في الشمال. العصور الأنجلوساكسونية: جلبت لغات جديدة، ونظم حكم محلية، وممالك متفرقة مهّدت لتشكّل هوية إنجلترا. الغزوات الإسكندنافية: أدخلت قوانين وأسماء جديدة، وكان لها تأثير واضح في الاقتصاد وأساليب الحرب. ا...

السلاسل العلمية لتكوّن المذاهب الفقهية .. من الصحابة إلى تدوين المذهب

زاهر ڤويس .. السلاسل العلمية لتكوّن المذاهب الفقهية من الصحابة إلى تدوين المذهب لم تتشكّل المذاهب الفقهية في الإسلام بوصفها مشاريع فردية أو مدارس مغلقة، بل نشأت عبر سلاسل علمية متصلة، انتقل فيها الفقه من الصحابة إلى التابعين، ثم إلى الأئمة، قبل أن يُدوَّن ويُقعَّد عبر الأجيال. ويهدف هذا المقال إلى تتبّع تلك السلاسل كما تشكّلت في أمصار مختلفة، لإظهار أن المذاهب لم تكن يومًا هويات صدام، بل طرائق فهم تراكمية نشأت في سياقات علمية وزمنية متباينة. الصورة المرافقة لأغراض ثقافية أو توضيحية أو سردية، مع حفظ كامل الحقوق لأصحابها الأصليين مدرسة مكة وفقه ابن عباس عطاء بن أبي رباح (27–114هـ / 647–732م) عطاء بن أبي رباح، تابعي جليل من أهل مكة، تتلمذ على عبد الله بن عباس، وكان مرجع أهل الحرم في الفتوى، خاصة في المناسك. عاش في مكة، وتميّز بسعة العلم وعمق الفهم، وكان يمثّل فقه المدرسة المكية التي امتازت بالاستنباط وربط النص بالواقع مدرسة الحديث ودور الزهري في التأسيس محمد بن شهاب الزهري (50–124هـ / 670–742م) محمد بن ش...

الدولة العثمانية: خريطة النفوذ والسيادة بين ثلاث قارات

زاهر ڤويس .. الدولة العثمانية خريطة النفوذ والسيادة بين ثلاث قارات تُعدّ الدولة العثمانية واحدة من أكبر الإمبراطوريات التي شهدها التاريخ، حيث امتدت أراضيها عبر ثلاث قارات: آسيا، أوروبا، وأفريقيا. استمرت سيادتها لقرون، وتنوّعت أشكال هذا النفوذ بين السيطرة الكاملة، والحكم الذاتي التابع، والنفوذ العسكري المؤقت. وفي هذا المقال، نستعرض خريطة الدول والمناطق التي خضعت للحكم العثماني، مع توضيح مدد السيطرة ودرجة الخضوع، ضمن رؤية تحليلية تتجاوز الأحكام المسبقة. تنويه: تم استخدام الصورة المرافقة لأغراض ثقافية أو توضيحية أو سردية، مع حفظ كامل الحقوق لأصحابها الأصليين أولًا: أوروبا تحت راية العثمانيين شهدت القارة الأوروبية توسعًا عثمانيًا كبيرًا، خصوصًا في منطقة البلقان وشرق أوروبا. لم تكن السيطرة العثمانية في أوروبا مجرّد حملات عسكرية، بل امتدت إلى أنظمة الإدارة والبنية الثقافية والاجتماعية في عدة مناطق. أبرز الدول والمناطق الأوروبية التي خضعت للدولة العثمانية هي: بلغاريا: حوالي 545 عامًا. صربيا: قرابة 400 عام. اليونان: ...

الأكراد .. من هم .. وما هي قضيتهم؟

زاهر ڤويس .. الأكراد من هم .. وما هي قضيتهم؟ الأكراد: تاريخ طويل وتحول هويّاتي الأكراد شعب قديم يمتد تاريخهم على الأقل إلى القرن السابع قبل الميلاد، وقد لعبوا أدوارًا مهمة في تشكيل التاريخ السياسي والثقافي للمنطقة. على مر القرون، حافظوا على لغتهم وثقافتهم، وشاركوا في بناء بعض أقدم الكيانات السياسية في الشرق الأدنى. تنويه: تم استخدام الصورة المرافقة لأغراض ثقافية أو توضيحية أو سردية، مع حفظ كامل الحقوق لأصحابها الأصليين يمتد الكرد في منطقة جبلية شاسعة تقع عند مفترق الحدود بين إيران وتركيا وسوريا والعراق، حيث تشكل هذه الجغرافيا أساسًا لهويتهم الثقافية ولتاريخهم المتشابك عبر هذه البلدان. جذور تاريخية ومؤسّسات قديمة يربط المؤرخون الأكراد بشعوب قديمة مثل الميتانين والميديين، بل يعتقد بعضهم أن الأكراد كانوا من مؤسسي هذه الكيانات السياسية. هذه الجذور تمنح الأكراد حضورًا طويلًا في التاريخ، يسبق ظهور الدولة الحديثة بمئات السنين. الأكراد والدخول في الحضارة الإسلامية دخل الأكراد الإسلام تدر...

راعي وسند الأيتام والزاهد في الشهرة سيرة الفنان سمير حسني

زاهر ويس .. راعي وسند الأيتام والزاهد في الشهرة سيرة الفنان سمير حسني فنان الإيمان والرحمة في زمنٍ ضجَّ فيه الفن بالضوضاء والسطحية، اختار الفنان سمير حسني طريقًا آخر، طريقًا لم يكن مفروشًا بالأضواء ولا بالتصفيق، بل كان مفروشًا بالقيم، بالإيمان، وبالرحمة التي سكنت قلبه حتى آخر يوم في حياته. تنويه: تم استخدام الصورة المرافقة لأغراض ثقافية أو توضيحية أو سردية، مع حفظ كامل الحقوق لأصحابها الأصليين رحل الفنان سمير حسني، ولكن سيرته العطرة لا تزال تتردّد كنسيمٍ نقي في ذاكرة من عرفوه أو سمعوا عنه. لم يكن ممثلًا عابرًا، بل كان صاحب موقف، عاش للفن الهادف، فرفض أن يكون أداة للابتذال أو ألعوبة في يد الشهرة. واحدة من أشهر مواقفه حين رفض بشدة تقبيل الفنانة لبلبة أو غيرها من الفنانات في أعماله، إيمانًا منه بأن احترامه لنفسه ولمبادئه أولى من أي دور مهما كانت المغريات. وقد كلفه هذا الموقف وغيره الكثير من الرفض والقطيعة في الوسط الفني، فتمت محاربته فنيًا طيلة حياته. لكنه لم يكن بحاجة إلى تصفيقهم، فقد اختار أن...

لماذا كل الناس تتحول لمراسلين أخبار عن حياتك؟

زاهر ڤويس .. لماذا كل الناس تتحول لمراسلين أخبار عن حياتك؟ لماذا كل الناس تتحول لمراسلين أخبار عن حياتك؟ أيش علي انا من الناس وأيش على الناس منّي .. هكذا غناها الفنان خالد الشيخ. ولكن غالبية الناس لا ترحم .. أحيانًا تحس إنك لم تطلب من أحد تصريح رسمي يتابع حياتك، لكن فجأة كل الناس حولك صاروا مراسلين ومحللين ومقدّمي برامج! لا تمر من شارع، أو تضحك في مجلس، إلا ويبدأ البث المباشر لتحليل تصرفاتك: تنويه: تم استخدام الصورة المرافقة لأغراض ثقافية أو توضيحية أو سردية، مع حفظ كامل الحقوق لأصحابها الأصليين "قال صباح الخير؟ ماله؟ متعود يقول السلام عليكم!" "شفتوه؟ غير نغمته!" "أكيد في شيء!" "اليوم كان ساكت." "شكله ناوي على حاجة!" "واضح إنه مضغوط!" "في حد زعّله!" يا جماعة، كأن الإنسان لازم يكون في مزاج ثابت وبرنامج محدد ولا يتغير، وإلا صار "قصة"! طيب، يمكن مزاجه؟ يمكن زهق؟ يمكن سرحان؟...